しかし、南観音山とのお付き合いがちょうど10年になった今、少しばかりその意味を分かったような気がします。行事や儀式、イベントとして1100年以上に渡ったこの祭りは、既に完成しつくしているのでしょう。大きな実行委員会や広告代理店の手によらず、祭りに携わる普通の一般市民の一人一人が、それぞれ確かな役割を持って祭りに望んでいる。そして、その行為や責任を楽しみながら、今年の祭りを終え、来年の今日を待つ。その繰り返しが、1100年もの長い間続けられてきた結果、この祭が今日あるのでしょう。

そして、人間が携わっている以上、様々なドラマがあります。今回、行事の記録撮影とは別の機軸で撮影を行いました。その過程で、いろいろなエピソードや、祭りに対してどのような思いで参加しているのかを様々な人から聞く機会がありました。取材を10年続けてきた結果、可能だった撮影のように思います。また来年に向けて、新しい形でご覧いただけるように企画を練っていきたいと思います。

最後の更新の動画は、今年2009年の南観音山の宵山・巡行のハイライトシーンです。YouTube HDの高画質でお楽しみください。

では、これで2009年の更新は終了です。また、来年、何らかしらの形でweb上などで「今年と同じように」皆様のお目にかかれればと思います。ご視聴下さいましてありがとうございました。

会所の奥には収蔵庫があり、所狭しと部材が並びます。限り有るスペースに、すべての部材を収めないといけないだけでなく、来年の山立てがしやすいように、順序良く収めていきます。

会所と蔵をつなぐ渡り廊下は折りたたみ式で、オフシーズンは折りたたんで収納しています。祭りの時期は、部材や懸装品を出したり、囃子方の休憩スペースとして渡り廊下が使われます。

最後に、観音さまと善財童子さまを安置し、お山しまいが終了。部材の一部を新調する計画があるため、採寸のためにやや時間が遅れて13時頃終了でした。

狭いので、山の進行に、非常に気を使う新町通りです。確かに非常に狭いのですが、逆にとても間近に山鉾を見ることができるので人気のスポットとなっているようです。

無事、南観音山が出発した百足屋町に到着し、囃子が最高潮に達すると、巡行が終わります。締めに、手と鉦と太鼓で三三七拍子。祭りに携わった人々が一体になって、祭りは終わりを迎えます。



祭が終わると、山に飾った柳の枝が配られます。厄除けのお守りになるとのいわれがあるため、取り合いになる程人気があります。

山鉾には方向転換をする機能がないため、90°方向転換をしたい場合は、車輪の下に割竹を敷き、水で濡らして滑りを良くして、横方向から綱で引っ張って方向転換します。これを「辻回し」と呼び、巡行のハイライトのひとつになっています。

四条新町の辻回しを無事に終えると、見送りと呼ばれる、山鉾の後方に付ける懸装品を付けます。南観音山の見送りは、加山又造の｢龍王渡海図｣で、赤地に竜が映える逸品です。巡行の殿を務める南観音山の見送りは、つまりは祇園祭自体の見送りでもあり、それに相応しい作品といえるでしょう。

全ての準備が整い、あとは出発を待つのみとなった頃、写真撮影が行われます。山の足回りを担当する車方、山の組み立てを担当する大工方、縄がらみで山を作り上げ、巡行では合図を出す役目の音頭取りを行う手伝い方、裃姿でお供をする理事の皆さん、そして囃子を演奏する囃子方、それぞれで記念撮影です。写真は囃子方の皆さんです。

埒（らち）と呼ばれる木の柵を外したりする作業が始まりました。やがて囃子方の皆さんも集まり、山に懸装品をつけたり、準備を始めます。

普段、生活を送っている街中に、祇園囃子が響く風景というのもなかなか、ミスマッチで面白いものです。

日和神楽がお囃子の奉納を終え、南観音山に戻ると、今度は「あばれ観音」という行事が行われます。御神体の楊柳観音さまを神輿にくくりつけ、町内を3周走り、大きく神輿を揺らす、南観音山だけで行われる行事。ムービーは、法被に着替えて、気合を入れる担ぎ方の皆さんです。